Ən çox oxunan və maraqlıdır qəhrəmanlıq nağılları və dastanları sizə təqdim edirik.

Dastanlar. Rus xalq qəhrəmanlıq nağıllarının siyahısı:

1. Alyoşa Popoviç və Tuqarin Zmeeviç

2. Vavila və camışlar

3. Volqa və Mikula Selyaninoviç

4. Dobrynya və Alyosha

5. Dobrınya Nikitiç və Zmey Qorınıç

6. Dobrynya Nikitich

7. İvan qonaq oğlu

8. İlya-Muromets

9. İlya-Muromets və Kalin-Çar

10. İlya-Muromets və Soyğunçu Bülbül

11. Nikita Kozhemyaka

13. Şanlı, qüdrətli qəhrəman Eruslan Lazareviçin nağılı

14. Cəsur cəngavər Ukrom-Tabunşçikin nağılları

15. Stavr Qodinoviç

Rus dastanları və qəhrəmanlıq nağıllarıƏsasən qəhrəmanlıq hadisəsinə əsaslanan süjet, rus xalqının istismarı haqqında epizodlar var. Bylinalar daha çox tonik şeirlə yazılır, ona görə də rus dastanlarını misra və ya çəkilmiş nəğmə şəklində oxumaq lazımdır.

Eposun adı “qoca”, “qoca qadın” sözlərindən əmələ gəlib, hərəkətin keçmişdə baş verdiyini bildirir. Rus qəhrəmanları - İlya Muromets, Dobrynya Nikitiç və Alyoşa Popov haqqında dastanlar dövrümüzün ən məşhur hekayələridir. Saytımızın səhifələrində bu qəhrəmanlar haqqında uşaq dastanlarını nağıl formasında təqdim edirik. Alyoşa Popoviç və Tuqarin "İlan"ı, "Dobrınya Nikitiç" və "İlan Qorınıç"ı, "İlya Muromets və Quldur bülbül"ü oxudu və bir çox başqa maraqlı qəhrəmanlıq nağıllarını saytımızda oxuya bilərsiniz.

Dastanlar tonik misra ilə yazılır, hecaların sayı fərqli ola bilər, lakin vurğuların sayı təxminən eynidir. Bəzi vurğulanmış hecalar vurğu çıxarılmaqla tələffüz olunur. Eyni zamanda, bir eposun bütün misralarının eyni sayda vurğu olması vacib deyil: bir qrupda dörd, digərində üç, üçüncüsü iki ola bilər. Epik misrada birinci vurğu, bir qayda olaraq, əvvəldən üçüncü hecaya, sonuncu vurğu isə axırdan üçüncü hecaya düşür.

Bylinalar rus qəhrəmanları haqqında epik nəğmələrdir; Məhz burada onların ümumi, tipik xüsusiyyətlərinin və həyatlarının tarixinin, istismar və istəklərinin, hiss və düşüncələrinin reproduksiyasını tapırıq. Bu mahnıların hər biri, əsasən, bir qəhrəmanın həyatındakı bir epizoddan bəhs edir və beləliklə, rus qəhrəmanlığının əsas nümayəndələri ətrafında qruplaşdırılan fraqmentativ xarakterli silsilə mahnılar əldə edilir.

Dobrynya

Zəngli arfa, yay arfası götürəcəyəm və arfanı köhnə üsulla kökləyəcəm; şanlı rus qəhrəmanı Dobrynya Nikitiçin əməlləri haqqında köhnə hekayələri danışmağa başlayacağam. Mavi dəniz üçün sükut, yaxşı insanlar üçün isə itaət.

Şanlı bir şəhərdə, Ryazanda, vicdanlı ər Nikita Romanoviç sadiq həyat yoldaşı Afimya Aleksandrovna ilə yaşayırdı. Və atasının və anasının sevincinə görə, onların yeganə oğlu böyüdü, gənc Dobrynya Nikitich.

Nikita Romanoviç doxsan il yaşadı, yaşadı, yaşadı və öldü.

Afimya Aleksandrovna dul qaldı, altı yaşında Dobrınya yetim qaldı. Və yeddi yaşında Afimya Aleksandrovna oğlunu oxumağı və yazmağı öyrənməyə göndərdi. Və çox keçmədən elm ustası oldu: Dobrynya tez kitab oxumağı və qartal qələmini daha məharətlə istifadə etməyi öyrəndi.

Və on iki yaşında arfa çaldı. O, arfa çalır, mahnılar bəstələyirdi.

Namuslu dul Afimya Aleksandrovna oğluna baxır və sevincindən həddi-büluğa çatmır. Dobrynya çiyinləri geniş, beli nazik, qara samur qaşları, iti şahin gözləri, üzüklərdə qıvrılan açıq qəhvəyi qıvrımlar, səpələnmiş, üzü ağ və qırmızıdır, rəngi hətta xaşxaşdır və gücünə tayı-bərabəri yoxdur. çevikdir, mehriban və nəzakətlidir.

Dobrynya və ilan

Beləliklə, Dobrynya tam yaşa qədər böyüdü. Onda qəhrəmanlıq məharəti oyanırdı. Dobrynya Nikitich açıq sahədə yaxşı ata minməyə və sürətli atı ilə uçurtmaları tapdalamağa başladı.

Əziz anası, vicdanlı dul qadın Afimya Aleksandrovna ona dedi:

- Uşağım, Dobrynyushka, Poçay çayında üzmək lazım deyil. Çay qəzəblidir, qəzəblidir, şiddətlidir. Çayın birinci axını od kimi kəsilir, ikinci axardan qığılcımlar uçur, üçüncü axardan isə sütun halında tüstü tökülür. Uzaq Sorochinskaya dağına gedib oradakı ilan çuxurlarına və mağaralara girməyə ehtiyac yoxdur.

Gənc Dobrynya Nikitich anasına qulaq asmadı. Ağ daş otaqlardan geniş, geniş həyətə çıxdı, dayanan tövləyə girdi, qəhrəman atı çıxarıb yəhərləməyə başladı: əvvəlcə köynəyini geyindi, köynəyinə keçə, sonra da keçə - Çerkassi yəhəri, ipək, qızılla bəzədilmiş və bərkidilmiş on iki ipək kəmər. Qolların tokaları xalis qızıl, toqqaların sancaqları damaş1, gözəllik2 üçün yox, möhkəmlik üçün: ipək necə cırılmaz, damas poladı əyilməz, qırmızı qızıl paslanmaz, qəhrəman atın üstündə oturur və qocalmaz.

Sonra yəhərə oxları olan bir saqqal bağladı, möhkəm bir qəhrəmanlıq yay aldı, ağır bir çubuq və uzun bir nizə götürdü. Oğlan uca səslə çağırdı və onu müşayiət etməyi əmr etdi.

Onun ata necə mindiyini görürdün, ancaq həyətdən necə yuvarlandığını görə bilmədin, yalnız tozlu tüstü1 qəhrəmanın arxasında sütun kimi qıvrıldı.

Dobrynya buxar qayığı ilə açıq sahədən keçdi. Onlar heç bir qaza, qu quşuna, boz ördəkə rast gəlmədilər. Sonra qəhrəman Poçay çayına tərəf getdi. Dobrynyanın altındakı at taqətdən düşmüşdü və özü də günəşin altında yorulmuşdu. Yaxşı adam üzmək istədi. O, atından düşüb yol paltarını çıxardı, atın bəyinə təlim keçməyi və ipək otla qidalandırmağı əmr etdi və o, yalnız nazik kətan köynəkdə sahildən uzaqlarda üzüb getdi.

O, üzür və anasının onu cəzalandırdığını tamamilə unudub... Və bu vaxt, elə şərq tərəfdən, cəsarətli bir bədbəxtlik yuvarlandı: Serpent-Gorynishche üç başı, on iki gövdəsi ilə uçdu və günəşi tutdu. murdar qanadlar. Çayda silahsız bir adam gördü, aşağı düşdü, gülümsədi:

"İndi mənim əlimdəsən, Dobrınya." İstəsəm səni odla yandıraram, istəsəm səni diri-diri apararam, Sorochinski dağlarına, dərin ilan çuxurlarına apararam!

İlan-Dağ qığılcımlar yağdırır, odla yandırır və yaxşı adamı gövdəsi ilə tutmağa çalışır.

Lakin Dobrınya çevik, qaçırdı, ilanın gövdələrindən yayındı, dərinliklərə daldı və dərhal sahilə çıxdı. O, sarı qumun üstünə atladı və İlan dabanında uçur.

Gənc İlan-canavarla döyüşmək üçün qəhrəmancasına zireh axtarır və o, nə qayıq, nə at, nə də döyüş texnikası tapıb.

İlan dağının balaca oğlu qorxdu, qaçdı və zirehli atını sürdü.

Dobrınya görür: nəsə səhvdir və onun düşünməyə və təxmin etməyə vaxtı yoxdur... Qumun üzərində yunan torpağının papağını gördü və tez papağı sarı qumla doldurdu və o üç funtluq papağı düşmənə atdı. . İlan rütubətli yerə yıxıldı. Qəhrəman ağ sinəsindəki İlanın yanına atılıb onu öldürmək istəyir. Burada murdar canavar yalvardı:

- Gənc Dobrynyushka Nikitich! Məni döymə, edam etmə, sağ-salamat gedim. Sən və mən öz aramızda qeydlər yazacağıq: əbədi vuruşma, döyüşmə. Mən Rusiyaya uçmayacağam, kəndləri, qəsəbələri dağıtmayacağam, bir çox insanı götürməyəcəyəm. Sən isə, böyük qardaşım, Sorochinski dağlarına getmə, cəld atınla kiçik ilanları tapdalama.

Gənc Dobrynya, o, güvənir: yaltaq nitqlərə qulaq asdı, İlanı sərbəst buraxdı, dördayaq qoydu və özü də atı və avadanlıqları ilə tez bir qayıq tapdı. Bundan sonra evə qayıdıb anasına dərindən baş əydi:

- İmperator Ana! Qəhrəmancasına hərbi xidmətə görə mənə xeyir-dua ver.

Anası ona xeyir-dua verdi və Dobrınya paytaxt Kiyev şəhərinə getdi. Şahzadənin sarayına gəldi, atı kəsilmiş dirəyə və ya zərli üzükə bağladı, özü ağ daş otaqlara girdi, xaçı yazılı şəkildə qoydu və öyrədilən şəkildə təzim etdi: dördünə də aşağı əyildi. və şahzadə və şahzadəyə xüsusi rəftar etdi. Knyaz Vladimir qonağı səmimiyyətlə qarşıladı və soruşdu:

- Ağıllı, qabarıq, mehriban adamsan, kimin ailəsindən, hansı şəhərdən? Səni adınla, ata-babanın adı ilə nə deyim2?

- Mən şanlı Ryazan şəhərindənəm, Nikita Romanoviçin və Afimya Aleksandrovnanın oğlu - Dobrınya, Nikitiçin oğlu. Mən sənin yanına gəldim, şahzadə, hərbi xidmətə.

Və o zaman knyaz Vladimirin süfrələri açıq idi, knyazlar, boyarlar və qüdrətli rus qəhrəmanları ziyafət edirdilər. Şahzadə Vladimir Dobrynya Nikitich-i İlya Muromets və Alyosha Popoviç arasındakı fəxri yerdəki masaya oturtdu və ona kiçik bir stəkan deyil, bir stəkan yaşıl şərab gətirdi - bir yarım vedrə. Dobrynya bir əli ilə cazibəni qəbul etdi və cazibəni bir ruh kimi içdi.

Bu vaxt knyaz Vladimir yeməkxanada dolandı, hökmdar sözbəsöz danladı:

- Ay, ey qüdrətli rus qəhrəmanları, mən bu gün sevinclə, kədərlə yaşamıram. Mənim sevimli qardaşım qızı, gənc Zabava Putyatiçna itdi. O, anaları və dayələri ilə yaşıl bağda gəzirdi və bu zaman Zmeinishche-Gorynishche Kiyev üzərində uçurdu, o, Zabava Putyatichna'yı tutdu, dayanan meşədən yüksəklərə qalxdı və Sorochinsky dağlarına, dərin ilan mağaralarına apardı. . Əgər sizdən yalnız biriniz, uşaqlar tapılsaydı: siz, diz çökmüş şahzadələr, siz, qonşu boyarlar və siz, Sorochinsky dağlarına gedən qüdrətli rus qəhrəmanları, onları ilan çuxurundan qurtarardınız, xilas edərdiniz. gözəl Zabavushka Putyatichna və bununla da mənə və Şahzadə Apraksiyaya təsəlli verin!

Bütün şahzadələr və boyarlar susurlar. Böyüyü ortaya, ortası kiçiyə basdırılır, kiçiyindən cavab yoxdur. Dobrynya Nikitiçin ağlına belə gəldi: "Ancaq İlan əmri pozdu: Rusiyaya uçmayın, insanları əsir götürməyin, əgər onu aparıbsa, Zabava Putyatichna əsir götürdü." Masadan çıxdı, knyaz Vladimirə baş əydi və bu sözləri dedi:

"Günəşli Vladimir, Stolno-Kiyev şahzadəsi, sən bu xidməti mənim üstümə atırsan." Axı Zmey Qorınıç məni öz qardaşı kimi tanıdı və heç vaxt rus torpağına uçmayacağına, onu əsir götürməyəcəyinə and içsə də, o andı-əmrini pozdu. Mən Sorochinskie dağlarına gedib Zabava Putyatiçnaya kömək etməliyəm.

Şahzadənin üzü aydınlaşdı və dedi:

- Sən bizə təsəlli verdin, ay adam!

Dobrynya dörd tərəfə, xüsusən də şahzadəyə və şahzadəyə baş əydi, sonra geniş həyətə çıxdı, ata minib Ryazan şəhərinə getdi.

Orada o, anasından Sorochinsky dağlarına getmək və rus əsirlərini ilan kimi dünyadan xilas etmək üçün xeyir-dua istədi.

Ana Afimya Aleksandrovna dedi:

- Get, əziz bala, mənim bərəkətim səninlə olsun!

Sonra yeddi ipəkdən bir qamçı verdi, ağ kətandan naxışlı yaylıq verdi və oğluna bu sözləri söylədi:

- İlanla döyüşəndə ​​sağ əlin yorulacaq, zəifləyəcək, gözündəki ağ işıq itəcək, özünü dəsmalla silib atını qurut. O, bütün yorğunluğunuzu əllə aparacaq, sənin və atının gücü üçqat artacaq və İlanın üstündə yeddi ipəkdən bir qamçı yelləyəcək - o, nəm torpağa baş əyəcək. Burada ilanın bütün gövdələrini qoparıb doğrayırsınız - ilanın bütün gücü tükənəcək.

Dobrınya anasına, vicdanlı dul qadın Afimya Aleksandrovnaya baş əydi, sonra yaxşı atına minib Sorochinsky dağlarına getdi.

Və murdar Zmeinishche-Gorynishche Dobrynya'nın qoxusunu yarım tarladan aldı, uçdu, atəşlə atəş açmağa və vuruşmağa və vuruşmağa başladı.

Bir saat, bir saat dalaşırlar. Tazı atı tükəndi, büdrəməyə başladı və Dobrynyanın sağ əli yelləndi, gözlərindəki işıq söndü.

Sonra qəhrəman anasının əmrini xatırladı. Naxışlı ağ kətan dəsmalı ilə özünü qurudub, atını sildi. Onun sadiq atı əvvəlkindən üç dəfə tez çapmağa başladı. Və Dobrynyanın yorğunluğu yox oldu, gücü üç dəfə artdı. O, vaxt tapdı, İlanın üzərinə yeddi ipək qamçı yellədi və İlanın gücü tükəndi: əyilib nəm torpağa düşdü.

Dobrınya ilan gövdələrini cırıb doğrayıb, axırda o, murdar canavarın bütün başlarını kəsib, qılıncla doğrayıb, bütün ilan balalarını atı ilə tapdalayıb dərin ilan çuxurlarına girib, güclüləri kəsib sındırıb. qıfıllar, bir çox insanı kütlədən azad etdi, hamı sərbəst getsin.

O, Zabava Putyatiçnanı dünyaya gətirdi, ata mindirdi və paytaxt Kiyev-qrada gətirdi. Onu knyazlıq otaqlarına gətirdi, orada yazılı şəkildə baş əydi: dörd tərəfə, xüsusən də şahzadə və şahzadəyə öyrədilən şəkildə danışmağa başladı:

"Sənin əmrinlə, knyaz, mən Sorochinsky dağlarına getdim, ilan yuvasını dağıtdım və döyüşdüm." O, İlan-Qorınışçanın özünü və bütün kiçik ilanları öldürdü, qaranlığı xalqın azadlığına buraxdı və sevimli qardaşınız, gənc Zabava Putyatiçnanı xilas etdi.

Şahzadə Vladimir çox sevindi, Dobrynya Nikitiçi bərk-bərk qucaqladı, şəkər dodaqlarından öpdü, onu şərəfli yerə oturtdu və özü də bu sözləri söylədi:

- Böyük xidmətinizə görə sizi şəhərətrafı şəhərlə mükafatlandırıram!

Sevinmək üçün şahzadə bütün şahzadə-boyarlar, bütün qüdrətli məşhur qəhrəmanlar üçün şərəf ziyafəti başladı.

Və o ziyafətdə hamı sərxoş olub yemək yeyir, qəhrəman Dobrynya Nikitiçin qəhrəmanlığını və şücaətini tərənnüm edirdi.

Alyosha Popoviç Jr.

Şanlı Rostov şəhərində, kafedral keşiş Ata Levontiusun yaxınlığında, bir uşaq valideynlərinin - sevimli oğlu Alyoşenkanın təsəllisi və sevinci ilə böyüdü.

Oğlan böyüdü, sıçrayışlarla yetkinləşdi, sanki süngərdəki xəmir yüksəlir, güc və güclə doldurulur. Çöldə qaçmağa və uşaqlarla oyun oynamağa başladı. Bütün uşaq əyləncələrində başçı-ataman idi: cəsarətli, şən, ümidsiz - vəhşi, cəsarətli kiçik bir baş!

Bəzən qonşular şikayət edirdilər:

- Məni zarafat etməkdən necə qoruyacağını bilmir! Sakit ol, oğlunla barış!

Valideynlər isə övladına laqeyd qaldılar və cavab olaraq belə dedilər:

"Cəsarətlə heç nə edə bilməzsən, amma o, böyüyəcək, yetkinləşəcək və bütün zarafatlar və oyuncaqlar əl ilə yox olacaq!"

Kiçik Alyoşa Popoviç belə böyüdü. Və o, böyüdü. Sürətli at sürdü və qılınc çəkməyi öyrəndi. Sonra atasının yanına gəldi, atasının ayaqlarına baş əydi və bağışlanma və xeyir-dua istəməyə başladı:

- Mənə xeyir-dua ver, ata-ata, paytaxt Kiyev şəhərinə getmək, knyaz Vladimirə xidmət etmək, qəhrəmanlıq postlarında dayanmaq, torpağımızı düşmənlərdən qorumaq üçün.

"Anam və mən gözləmirdik ki, bizi tərk edəcəksən, qocalığımızda bizə dincələcək kimsə olmayacaq, amma görünür, ailəmizdə yazılıb: sən hərbi işlərdə işləməlisən." Bu, yaxşı bir işdir və biz sizə xeyirxah əməllərə görə xeyir-dua veririk!

Sonra Alyoşa geniş həyətə çıxdı, dayanan tövləyə girdi, qəhrəman atı çıxarıb atı yəhərləməyə başladı.

Əvvəlcə köynək geyindi, köynəklərə keçə, keçələrə isə Çerkassı yəhəri taxdı, ipək kəmərləri bərk-bərk bərkitdi, qızıl tokaları bərkitdi, toqqalarda damas sancaqları vardı. Hər şey gözəllik üçün deyil, qəhrəmanlıq gücü naminədir: ipək sürtülmədiyi kimi, şam poladı əyilmədiyi kimi, qırmızı qızıl paslanmaz, qəhrəman at üstündə oturur və qocalmaz.

Zəncirli poçt zirehlərini taxdı və mirvari düymələri bağladı. Üstəlik, o, damask döş nişanını taxdı və bütün qəhrəmanlıq zirehlərini götürdü. Oxçunun möhkəm, partlayıcı yayı və on iki qızartı oxları var idi, o da bir qəhrəmanlıq çubuğu və uzun bir nizə götürdü, özünü xəzinə qılıncına bağladı və iti bıçaqlı xəncər götürməyi unutmadı. Balaca oğlan uca səslə qışqırdı:

- Geri qalma, Evdoki Muşka, məni izlə!

Cəsarətli gəncin atına mindiyini görən kimi onun həyətdən çıxdığını görmədilər. Yalnız tozlu tüstü qalxdı.

Səyahət uzun və ya qısa çəkdi, yol uzun və ya qısa çəkdi və Alyoşa Popoviç öz kiçik paroxodu Evdokimuşka ilə paytaxt Kiyevə gəldi. Onlar yol ilə deyil, darvaza ilə deyil, divarları aşaraq, künc qülləsini keçərək geniş şahzadənin həyətinə gedən polislər tərəfindən daxil oldular. Sonra Alyoşa yaxşı atından tullandı, knyazlıq otaqlarına girdi, xaçı yazılı şəkildə qoydu və öyrənilmiş şəkildə əyildi: dörd tərəfdən aşağı əyildi, xüsusən də knyaz Vladimir və şahzadə Apraksinə.

Bu zaman knyaz Vladimir şərəf ziyafəti keçirirdi və sadiq qulluqçularına Alyoşanı çörəkxanada oturtmağı əmr etdi.

Alyosha Popoviç və Tuqarin

O vaxtlar Kiyevdə şanlı rus qəhrəmanları yox idi.

Onlar ziyafətə bir araya gəldilər, şahzadələr boyarlarla görüşdülər və hamı kədərli oturdu, küy başlarını aşağı saldı, gözlərini palıd döşəməsində boğdu ...

O vaxt, o vaxt qapının gurultusu və gurultusu ilə Tuqarin it yelləyərək yeməkxanaya girirdi.

Tuqarinin hündürlüyü qorxuncdur, başı pivə qazanına bənzəyir, gözləri çanaq kimidir, çiyinləri isə çəngəldir. Tuqarin obrazlara dua etmədi, şahzadələrə və boyarlara salam vermədi. Şahzadə Vladimir və Apraksiya ona baş əydilər, qollarından tutdular və onu böyük bir küncdə, zərli, bahalı tüklü xalça ilə örtülmüş palıd skamyada stolun arxasına oturtdular. Tuqarin şərəfli yerdə əyləşib uzanır, oturur, geniş ağzı ilə gülümsəyir, knyazları və boyarları ələ salır, Vladimir Şahzadəni ələ salır. Endovami yaşıl şərab içir, dayanıqlı bal ilə yuyur.

Süfrəyə bişmiş, qaynadılmış və qızardılmış qu qazları və boz ördəklər gətirirdilər. Tuqarin yanağına bir tikə çörək qoydu, bir də ağ qu quşunu uddu...

Alyoşa çörək sexinin arxasından həyasız Tuqarinə baxdı və dedi:

"Valideynlərimin qarınqulu bir inəyi var idi: o, onu parçalayana qədər bütün çəlləklər içdi!"

Bu çıxışlar Tuqarinin xoşuna gəlmədi, onlar təhqiredici görünürdü. O, iti bıçaqlı xəncəri Alyoşaya atdı. Ancaq Alyoşa - qaçırdı - uçarkən əli ilə iti bıçaqlı xəncəri tutdu və özü də sağ-salamat oturdu. Və bu sözləri söylədi:

- Tuqarin, səninlə açıq bir yerə gedəcəyik və qəhrəmanlıq gücümüzü sınayacağıq.

Beləliklə, onlar yaxşı atlara minib açıq bir sahəyə, geniş bir yerə getdilər. Orada döyüşdülər, axşama qədər, qırmızı günəş gün batana qədər hack etdilər və heç biri heç kimə zərər vermədi. Tuqarinin od qanadlarında atı var idi. Tuqarin qanadlı atın üstündə mərmilərin1 altında uçub qalxdı və vaxt tapıb Alyoşanı yuxarıdan girfalqonla vurub yıxıldı. Alyoşa soruşmağa başladı və dedi:

- Qalx, yuvarlan, qara bulud! Sən, bulud, tez-tez yağış yağdır, tök, Tuqarinin atının od qanadlarını söndür!

Və birdən qara bulud peyda oldu. Bulud tez-tez yağan yağışla yağdı, su basdı və od qanadlarını söndürdü və Tuqarin atın üstündə göydən rütubətli yerə endi.

Sonra kiçik Alyoşenka Popoviç truba çalan kimi uca səslə qışqırdı:

- Geriyə bax, ey əclaf! Orada Rusiyanın qüdrətli qəhrəmanları dayanır. Mənə kömək etməyə gəldilər!

Tuqarin ətrafa baxdı və bu zaman Alyoşenka ona tərəf tullandı - cəld və çevik idi - qəhrəman qılıncını yellədi və Tuqarinin başını kəsdi.

Tuqarinlə duel elə burada bitdi.

Kiyev yaxınlığında Basurman ordusu ilə döyüş

Alyoşa peyğəmbərlik atını döndərib Kiyev-qrada getdi. O, qabaqlayır, kiçik bir heyətlə - Rusiyanın yüksək səviyyəli liderləri1 ilə yetişir. Döyüşçülər soruşur:

“Hara gedirsən, cəsur, mehriban adam, sənin adın nədir, ata-babanın adı nədir?”

Qəhrəman döyüşçülərə cavab verir:

- Mən Alyoşa Popoviçəm. Mən lovğalanan Tuqarinlə açıq meydanda döyüşdüm və döyüşdüm, onun zorakı başını kəsdim və indi paytaxt Kiyev-qrada gedirəm.

Alyoşa döyüşçüləri ilə minir və görürlər: Kiyev şəhərinin yaxınlığında kafir ordu qüvvələri var. Polislər divarları dörd tərəfdən mühasirəyə alıblar.

Və o kafir qüvvədən o qədər yetişdirilib ki, basurmanın qışqırığından, atın kişnəməsindən və arabanın cırıltısından səs-küy sanki açıq sahədə ildırım çaxır, Basurman atlı qəhrəman minir. ətrafında uca səslə qışqırır, öyünür:

“Kiyev şəhərini yer üzündən siləcəyik, bütün evləri və Tanrı kilsələrini yandıracağıq, onları odlu silahlarla qovacağıq, bütün şəhər əhalisini öldürəcəyik, boyarları və knyaz Vladimiri alacağıq. və onları qoşunumuzda çoban kimi dolanmağa və madyan sağmağa məcbur et!”

Alyoşanın yoldaşları-döyüşçüləri Basurmanın saysız-hesabsız qüdrətini görəndə və lovğa atlıların öyünən nitqlərini eşidəndə, qeyrətli atlarını tutdular, qaraldılar və tərəddüd etdilər. Və Alyosha Popoviç isti və iddialı idi. Harada ki, zorla almaq mümkün deyildi, onu cəld götürdü. O, uca səslə qışqırdı:

- Siz goy, yaxşı heyətsiniz! İki ölüm baş verə bilməz, amma birinin qarşısını almaq mümkün deyil. Şanlı paytaxt Kiyevin rüsvayçılığına tab gətirməkdənsə, döyüşə başımızı qoymağımız daha yaxşı olardı! Biz saysız-hesabsız orduya hücum edəcəyik, böyük Kiyev-qradını bəladan azad edəcəyik və ləyaqətimiz unudulmayacaq, keçəcək, bizim haqqımızda yüksək şöhrət yayılacaq: köhnə kazak İlya Muromets, oğlu İvanoviç də eşidəcək. bizim haqqımızda. Cəsarətimizə görə bizə baş əyəcək - ya şərəf yox, izzət deyil!

Kiçik Alyoşa Popoviç və onun cəsur dəstəsi saysız-hesabsız düşmən qoşunlarına hücum etdi. Kafirləri ot biçən kimi döyürdülər: gah qılıncla, gah nizə ilə, gah da ağır döyüş çubuğu ilə. Alyosha Popoviç iti qılıncla ən vacib qəhrəman-lovğacı çıxardı və onu kəsdi - onu ikiyə böldü. Sonra dəhşət və qorxu düşmənlərə hücum etdi. Rəqiblər müqavimət göstərə bilməyib hər tərəfə qaçdılar. Paytaxt Kiyevə gedən yol isə təmizlənib.

Knyaz Vladimir qələbədən xəbər tutdu və sevincindən ziyafətə başladı, lakin Alyoşa Popoviçi ziyafətə dəvət etmədi. Alyosha knyaz Vladimirdən incidi, sadiq atını çevirdi və Rostov-qrada, atasının yanına getdi.

Alyosha, İlya və Dobrynya

Alyoşa valideynlərini, Rostov kilsəsinin keşişi Levontiusu ziyarət edir və o vaxt şöhrət və söz-söhbət seldə axan çay kimi yuvarlanır. Kiyevdə və Çerniqovda bilirlər, Litvada söz-söhbət yayılır, Ordada deyirlər ki, Novqorodda zurna çalırlar, kiçik Alyoşa Popoviç kafir ordu-qüvvəni necə məğlub edib döyüşür, paytaxt Kiyev-qradı xilas edib. bədbəxtlik və müsibət, düz bir yol təmizlədi ...

Şöhrət qəhrəmanlıq məntəqəsinə uçdu. Qoca kazak İlya Muromets də bunu eşitdi və belə dedi:

“Sən şahini uçuşundan, yaxşı adamı isə səfərindən görə bilərsən.” Bu gün Gənc Alyosha Popoviç bizim aramızda doğuldu və əsrlər boyu Rusiyada qəhrəman qıtlığı olmayacaq!

Sonra İlya yaxşı atına, tüklü balaca kürəyinə mindi və düz yolla paytaxt Kiyev-qrada getdi.

Knyazlıq sarayında qəhrəman atından düşdü və ağ daş otaqlara girdi. Burada o, öyrənilmiş şəkildə baş əydi: belində dörd tərəfə, xüsusən də şahzadə və şahzadəyə baş əydi:

- Uğurlar, knyaz Vladimir, uzun illər şahzadəniz və Apraksiya ilə birlikdə gələcəksiniz! Böyük qələbəniz münasibətilə sizi təbrik edirəm. O zamanlar Kiyevdə qəhrəman olmasa da, saysız-hesabsız kafir ordusunu darmadağın etdi, vuruşdu, paytaxtı bəladan xilas etdi, Kiyevə yol açdı və Rusiyanı düşmənlərdən təmizlədi. Və bu, Alyosha Popoviçin bütün xidmətləridir - o, illərlə gənc idi, lakin cəsarət və fərasət aldı. Amma siz, knyaz Vladimir, fərqinə varmadınız, ona hörmət etmədiniz, knyazları öz otaqlarınıza dəvət etmədiniz və bununla da təkcə Alyoşa Popoviçi deyil, bütün rus qəhrəmanlarını incitdiniz. Sən mənə qulaq as, qoca: ziyafətə başla - bütün şanlı qüdrətli rus qəhrəmanları üçün şərəf ziyafəti, gənc Alyoşa Popoviçi bayrama dəvət et və hamımızın gözü önündə yaxşı adama xidmətlərinə görə şərəf ver. Kiyevə ki, sizdən inciməsin və hərbi xidmətdə davam etsin.

Şahzadə Vladimir Krasno Solnyshko cavab verir:

"Mən ziyafətə başlayacağam və Alyoşanı ziyafətə dəvət edəcəyəm və ona şərəf verəcəyəm." Kimi səfir göndərib ziyafətə dəvət edəcəksiniz? Bəlkə bizə Dobrınya Nikitiçi göndərsin. O, səfir olub, səfirlik edib, savadlı və nəzakətlidir, necə davranacağını, nə deyəcəyini, necə deyəcəyini bilir.

Dobrynya Rostov şəhərinə gəldi. O, Alyoşa Popoviçə baş əydi və özü bu sözləri dedi:

"Gedək, cəsarətli yaxşı yoldaş, paytaxt Kiyev-qradda mehriban knyaz Vladimirin yanına gedək, duz-çörək yeyək, ballı pivə içək, orada knyaz sənə üstünlük verəcək."

Kiçik Alyosha Popoviç cavab verir:

— Bu yaxınlarda Kiyevdə idim, məni ziyarətə dəvət etmədilər, müalicə etmədilər və yenidən ora getməyimə ehtiyac yoxdur.

Dobrynya ikinci con1-də aşağı əyildi:

"İçinizdə bir küskünlük yuvası saxlamayın, ancaq atınıza minin və şahzadə Vladimirin sizi şərəfləndirəcəyi və bahalı hədiyyələrlə mükafatlandıracağı şərəf ziyafətinə gedək." Şanlı rus qəhrəmanları da sizə baş əyib ziyafətə dəvət etdilər: qoca kazak İlya Muromets sizi birinci çağırdı, Vasili Kazimiroviç də sizi çağırdı, Dunay İvanoviç sizi çağırdı, Potanyuşka Xromenki sizi çağırdı, mən də Dobrınya zəng etdi. şərəflə hörmət edirsən. Şahzadə və Vladimirə qəzəblənməyin, amma gəlin şən söhbətə, şərəf ziyafətinə gedək.

"Şahzadə Vladimir zəng etsəydi, mən qalxmazdım və getməzdim, amma İlya Murometsin özü və şanlı qüdrətli qəhrəmanlar çağırdığı kimi, bu mənim üçün şərəfdir" dedi və kiçik Alyosha Popoviç dedi. onun igid dəstəsi ilə yaxşı at, Onlar paytaxt Kiyev-qrad getdi. Onlar yol ilə deyil, darvaza ilə deyil, divarları aşaraq şahzadənin sarayına qaçan polislər tərəfindən girirdilər. Həyətin ortasında qeyrətli atlarından tullandılar.

Köhnə kazak İlya Muromets knyaz Vladimir və şahzadə Apraksiya ilə qırmızı eyvana çıxdı, qonağı şərəf və şərəflə qarşıladı, qol-qola yemək otağına, geniş bir yerə apardı və Alyoşa Popoviçi qırmızı küncdə oturtdu. İlya Muromets və Dobrynya Nikitich yanında.

Və Vladimir Şahzadə yeməkxanada gəzir və əmr edir:

- Cavanlar, sadiq qulluqçular, bir qara yaşıl şərab tökün və onu kiçik bir qab deyil, dayanan bal ilə seyreltin - bir yarım vedrə, Alyosha Popoviçə bir çara təklif edin, dostunuz İlya Murometsə bir çara təklif edin və üçüncüsü verin. chara Dobrynyushka Nikitiçə.

Qəhrəmanlar ayağa qalxdılar, tək bir ruh üçün cazibədarlıq içdilər və öz aralarında qardaşlaşdılar: İlya Muromets böyük qardaş, Dobrynya Nikitich orta qardaş və Alyosha Popoviç kiçik qardaş dedilər. Üç dəfə qucaqlaşıb, üç dəfə öpüşüblər.

Burada knyaz Vladimir və şahzadə Apraksiya Alyoşenkonu şərəfləndirməyə və mükafatlandırmağa başladılar: onu hesabdan çıxartdılar, ona ətrafı ilə bir şəhər verdilər və ətrafı ilə böyük bir kənd verdilər.

- Xəzinəni qızılda saxla, sənə qiymətli paltarlar veririk!

Gənc Alyoşa ayağa qalxdı və dedi:

“Sayısız qüvvə olan Basurman ordusuna qarşı vuruşan tək mən deyildim. Ayıq-sayıqlar mənimlə vuruşdular, vuruşdular. Onları mükafatlandırın və onlara üstünlük verin, amma mənə şəhərətrafı şəhərə ehtiyacım yoxdur, mənə şəhərətrafı böyük bir kəndə və qiymətli paltarlara ehtiyacım yoxdur. Duz-çörək və mükafatlara görə sizə təşəkkür edirəm. Və siz, Stolno-Kiyev knyazı Vladimir, mənə və səlib yürüşü qardaşları İlya Muromets və Dobrynya Nikitich-ə Kiyevdə rüsumsuz gəzintiyə çıxmağa və əylənməyə icazə verin ki, zəng və zəng Rostovda və Çerniqovda eşidilsin, sonra isə biz qəhrəmanlıq forpostuna gedəcəyik Rus torpağını düşmənlərdən qoruyaq!

Burada Alyoşenka əlini çırpıb ayağını möhürlədi:

- Ehma! Narahat olma, xaç atası!

Burada şanlı qüdrətli qəhrəmanlar Alyosha Popoviçi izzətləndirdilər və bununla da bayram başa çatdı.

Sayt bölməsində Rus xalq dastanları rus xalqının nəğmə eposunun ən yaxşı nümunələri, məsələn, rus qəhrəmanlar haqqında dastanları, tarixi nağıllar və ballada mahnıları ilə tanış ola biləcəksiniz. Xalq nağıllarından fərqli olaraq dastanlar real hadisələrdən bəhs edir, rəngarəng ədəbi formada təsvir edilir. Dastan qəhrəmanları- bu, doğma torpaqlarına qəsd etmiş dəhşətli düşmənlərə baş əyməyən xalq ruhunun bir növ təcəssümüdür.

Daxil et("content.html"); ?>

Rus dastanlarında poetik formanın köməyi ilə xalqın tarixi müdrik təfəkkürü və şüuru, Vətənə ürəkdən bağlılıq, doğma torpağa, əməyə, yaxın və əziz insanlara şəksiz məhəbbət öz əksini tapmışdır. Həmçinin qədim dastanlarda Rusiyaya soxulan, şəhər və kəndləri dağıdan düşmənlərin pislənməsi öz əksini tapıb. Eposun dərin mənasında həm düşmənlərin, həm də bəzən vətən xaini çıxmış həmvətənlərinin vəhşiliklərinin pislənməsi var. Eposun süjetində insan rəzilliklərinin, alçaq hərəkətlərinin istehzasını da görə bilərik.

Rus xalq dastanları- bu günə qədər aktuallığını itirməyən rus folklorunun əsl xəzinəsidir.

Rus dastanlarını oxuyun

Şanlı Rostov şəhərindən
İki aydın şahin necə uçdu -
İki qüdrətli qəhrəman çıxdı:
Aleshenka Popoviç Gəncin adı nədir
Və gənc Yakim İvanoviçlə.
Onlar minirlər, qəhrəmanlar, çiyin-çiyinə,
Üzəngi qəhrəmanlıq üzəngidir.

Dəniz kənarında, mavi dəniz,
Maviyə görə, lakin Xvalunski
Şahin gəmisi getdi və getdi
Bir az - çox on iki il.
Falcon gəmisi lövbərdə qalmadı,
Mən dik sahillərə söykənmədim,
Kifayət qədər sarı qum yox idi.
Şahin gəmisi yaxşı bəzədilib:
Burun, sərt - heyvan kimi,
Və tərəflər ilan kimi bükülür,
Gözlərin yerinə o da daxil edilib
İki daş, iki yaxta,
Üstəlik, gəmidəki Falcon-da idi:
Qaş yerinə onu da asmışdılar
İki samur, iki tazı;
Üstəlik, gəmidəki Falcon-da idi:
Onu da göz əvəzinə asıblar
İki Mamur sansarı;
Üstəlik, gəmidəki Falcon-da idi:
Daha üç kafedral kilsəsi,
Üstəlik, gəmidəki Falcon-da idi:

Dobrynyushka da bütün dünyanı gəzdi,
Dobrynyushka da bütün ölkəni gəzdi;
Və Dobrynyushka atlı axtarırdı,
Və Dobrynya rəqib axtarırdı:
Atlı tapa bilmədi,
Rəqib tapa bilmədi.
Uzaqdakı açıq tarlaya getdi,
Çöldə çadırın harada dayandığını gördü.
Çadır qazılmış məxmərdən idi;
Çadırda bir imza var idi,
Və təhdidlə imzalanıb:
“Və çadıra gələn sağ olmayacaq,
Amma o, sağ qalmayacaq, qaçmayacaq”.
Çadırda bir barel yaşıl şərab var idi;
Və bareldə gümüş bir fincan var,
Gümüş kasa zərli,
Kiçik deyil, böyük deyil, bir yarım vedrə.

Qəhrəmanlar zastavalarda yaşasaydı,
Şəhərdən uzaqda - on iki mil aralıda,
Kaş on beş il burada yaşasaydılar;
Qəhrəmanla birlikdə otuz nəfər olsaydı;
Nə at, nə də ayaq görmədik,
Onlar nə yoldan keçən, nə də yoldan keçən,
Bəli, burada boz canavar dolaşmadı,
Şahin heç vaxt aydın uçmadı,
Bəli, qeyri-rus qəhrəman yanından keçmədi.
Kaş bir qəhrəmanla otuz qəhrəman olsaydı:
Başçı köhnə kazak İlya Muromets idi.
İlya Muromets və oğlu İvanoviç;
Subatamanem Samson da Kolybanoviç,
Bəli, Dobrynya Mikitiç məmur kimi yaşayırdı,
Bəli, Alyosha Popoviç aşpaz kimi yaşayırdı,
Və Mişka Toropanişko bəy kimi yaşayırdı;
Bəli və Vasili oğlu Buslaeviç burada yaşayırdı,
Və Vasenka İqnatieviç burada yaşayırdı,
Bəli və Duke və oğlu Stepanoviç burada yaşayırdılar,
Bəli, Perm və oğlu Vasilyeviç burada yaşayırdılar,
Bəli və Radivon və Ucalar yaşadı,
Və burada Potanyushka Xromenkoy yaşayırdı;

Şahzadə Sergeyin evində
Bir ziyafət, bir ziyafət,
Şahzadələrdə, zadəganlarda,
Rus müdafiəçiləri haqqında - qəhrəmanlar
Və bütün Rusiya klirinqi boyunca.
Altında qırmızı günəş
Bayram sevinclə davam edir;
Bayramda hamı sərxoş və şəndir,
Arxanızda palıd masasında
Qəhrəman Bulat Eremeeviç oturur,
Şahzadə Sergey Kiyev
Yemək otağında gəzmək
Qızıl zəngləri silkələyir
Və bu sözləri deyir:
“Oh, sən, Bulat Eremeeviç!

Bir kasıb haqqında və ağ bir haqqında necə demək olar?
Cəsarətli bir insan haqqında nəsə demək cüssəli adamdır.
Və ətrafda gəzir, cəsarətli, yaxşı bir insan,
Tsarev böyük bir meyxanaya gedir,
Dairə üzərində o, suveren kimi gəzir;
Çox içir, uşaq, yaşıl şərab,
Sehrlə içmir, özü stəkan içmir,
Qırx çəlləyi yuvarlayacaq;
Uşaq özü sərxoş olur,
Butman-son çıxışlarından kənarda qalır:
“İndi mən padşahdan güclüyəm,
Mən çardan daha ağıllıyam”.
Padşahın əyanları kömək etdi,
Saray əyanları kimi - qubernatorlar,
Qubernatorlar qalın qarınlı insanlardır;

Dürüst dul qadında və Nenilada
Və onun Vavila adlı bir uşağı var idi.
Və Vaviluşka sahəyə getdi,
Axı o, nivuşkasına qışqırır,
Daha çox ağ buğda ək,
O, əziz anasına yemək vermək istəyir.
Və o dul qadına və Nenilaya
Xoşbəxt insanlar onu görməyə gəldi,
Şən insanlar, sadə deyil,
Adi insanlar deyil - cadılar:
- Salam, namuslu dul Nenila!
Uşağınız və indi Vavila haradadır?

Şanlı böyük Noveqradda
Buslay doxsan yaşına qədər yaşadı,
Yeni Şəhərlə yaşayırdı, ziddiyyət təşkil etmirdi,
Novqorod adamları ilə
Yersiz bir söz demədim.
Mətanətli Buslay qocaldı,
Yaşlandı və köçdü.
Uzun əsrdən sonra
Onun həyatı qaldı
Və bütün nəcib mülklər,
Geridə qalan ana duldur,
Matera Amelfa Timofevna,
Və əziz uşaq qaldı,
Gənc oğlu Vasili Buslaeviç. Bu bəxtinizlə halal olsun
Nakvasity çayı Volxov olacaq”.

Əsərlər səhifələrə bölünür

Kateqoriyada Rus dastanları Klassik nağılları, yəni 18-20-ci əsr həvəskarlarının uzaq rus kənd və kəndlərində lentə aldıqları dastanları diqqətinizə çatdırırıq. Hamısı xalq dastanları artıq ilk nəşrlərindən sonra yerli aristokratiyanın böyük diqqətini cəlb etməyə başladılar. Puşkin, Dobrolyubov, Belinski, Çernışevski kimi insanlar onlarla kifayət qədər maraqlanırdılar.

“Dastanlar” sözünü ilk dəfə İ.Saxarov “Rus xalqının mahnıları” kitabında səsləndirmişdir. Mətn dastanlar kimi ola bilər qısa və yerləşdirilmişdir. Dastanların mövzusu adətən haqqında danışır qəhrəmanlar qəhrəmanlar və onların həyat və hərəkətləri qəhrəmanlıq dastanını təmsil edir. Onların əksəriyyəti tarixidir və həm Kiyev Rusunu, həm də dövlətdən əvvəlki dövrləri təsvir edə bilər.

Köhnə rus epik nağılları - dastanlar nağıllardan fərqli olaraq, əslində qədim zamanlarda baş vermiş hadisələr haqqında povest kimi qəbul edilirdi.

“Epos” termini 19-cu əsrin ortalarında tarixçi və folklorşünas İ.P. Saxarov, "İqorun kampaniyası haqqında nağıl" dan götürür - "bu dövrün dastanlarına görə ...". Epik mahnıların ifaçıları özləri onları “köhnələr” adlandırırdılar.

Dastanlar X əsrdən XVI əsrə qədər uzun bir zaman kəsiyində formalaşmışdır. Onlardan ən qədimi mifologiyadan qaynaqlanır. Epik qəhrəmanlar arasında təbiət hadisələri ilə əlaqəli personajlar (Svyatogor - dağlarla, Volqa - meşə ilə, Mikula - yerlə), mifik canavarlar (İlan Qorınıç, Tuqarin Zmeeviç, Bülbül quldur) var.

dövründə yaradılmış dastanlar Tatar-monqol boyunduruğu(XIII-XV əsrlər) əvvəlkilərdən əsaslı şəkildə fərqlənir. Onların qəhrəmanları mifiklərə qarşı yox, əsl düşmənlərə - tatarlara qarşı döyüşür. Bu dövrdə qədim hekayələr yenidən şərh olunur və mifik canavarlar özünəməxsus tarixi xüsusiyyətlər əldə edirlər. Beləliklə, Zmey Qorınıç "rus xalqı ilə dolu" götürür, Tuqarin Zmeeviç Kiyevi ələ keçirməklə hədələyir və s.

Bir çox tədqiqatçının fikrincə, dastanlar Rusiyanın müxtəlif yerlərində yaranmışdır, lakin zaman keçdikcə onların hərəkət yeri Kiyevdə cəmləşmişdir. Dastanların bu “Kiyevləşdirilməsi” 14-15-ci əsrlərdə, mərkəzləşdirilmiş Moskva dövlətinin formalaşması zamanı baş verdi. Kiyev Rusunun dövrü o zaman artıq uzaq bir qəhrəmanlıq keçmişi kimi qəbul edilirdi və “Kiyev-qrad” dastanı dövlətin ideal paytaxtı olan “Stolnokievski knyazı Vladimir” ideyası qədər real şəhər deyildi. ” konkret hökmdar deyil (baxmayaraq ki, o, çox vaxt 10-cu əsrdə yaşamış Kiyev knyazları Vladimir Müqəddəslər və 12-ci əsrdə yaşamış Vladimir Monomax ilə əlaqələndirilir), lakin knyazlıq hakimiyyətinin simvoludur.

Dastanların əsas personajları qəhrəmanlardır - həm mifik canavarlarla, həm də vətənlərinin düşmənləri ilə vuruşan cəsur və nəcib döyüşçülərdir.

Dastanların əksəriyyəti üç qəhrəmana - İlya Muromets, Dobrynya Nikitiç və Alyoşa Popoviçə həsr olunub. Bu qəhrəmanlar haqqında ən qədim dastanlar müxtəlif dövrlərdə yaranıb və əvvəlcə bir-biri ilə əlaqəli olmayıb, lakin sonrakı dövrlərin dastanlarında İlya, Dobrınya və Alyoşa and içmiş qardaş olur və çox vaxt birlikdə hərəkət edirlər.

Uzun əsrlər boyu dastanlar şifahi formada mövcud olmuşdur. Onlar 18-ci əsrdə qeydə alınmağa başladı. İlk dastanlar, tarixi və lirik mahnılar, bufonlar, balladalar, mənəvi şeirlər toplusu, ehtimal ki, 18-ci əsrin ortalarında Kirşa Danilov tərəfindən tərtib edilmiş, ilk dəfə 1804-cü ildə nəşr edilmişdir.

Dastanların sistemli şəkildə toplanması və öyrənilməsi 19-cu əsrdən başlayıb. Bu zaman dastanların canlı ifası əsasən Rusiyanın şimalında mövcud idi. Dastan kolleksiyaçılarından biri N.E. Onçukov yazırdı: “Payızda və xüsusən qışda Peçorada gün çox qısadır və 5-6 saat işlədikdən sonra qaranlığın başlaması ilə hamı məcburi istirahətə məcbur olur. (...) Bu səhnəyə nağılçılar və köhnə adamlar çıxır”.

Dastanlar, bir qayda olaraq, deyilmir, oxunurdu. Məşhur dastan kolleksiyaçısı P.N. Rıbnikov dastanı canlı olaraq ilk dəfə necə eşitdiyini təsvir etdi. Petrozavodskda bir məmur kimi vəzifə yerinə yetirərkən əyaləti gəzdi və bir dəfə Onega gölündən keçərək Şui-Navolok adasında avarçəkənlərlə birlikdə gecələdi. Rıbnikov yazır: “Məni qəribə səslər oyandırdı: bundan əvvəl mən çoxlu mahnılar və ruhani şeirlər eşitmişdim, amma heç vaxt belə bir melodiya eşitməmişdim. Canlı, şıltaq və şən, gah tezləşdi, gah da qırıldı və öz ahənginə görə bizim nəslin unutduğu qədim bir şeyi xatırladırdı. (...) Yuxusuzluqdan gördüm ki, məndən üç addım aralıda bir neçə kəndli oturub, ağ saçlı bir kişi mahnı oxuyur. qalın ağ saqqallı, çevik gözlü, sifətində xoşxasiyyətli qoca, (...) Başa düşdüm ki, zəngin qonaq olan tacir Sadko haqqında dastan oxunur”.

19-20-ci əsrlər ərzində çoxlu sayda epik mətnlər toplanaraq nəşr edilmişdir (variantlarla birlikdə - təxminən iki min yarım).

Dastanların tədqiqi iki əsas istiqamətdə gedir: “mifoloji məktəb” adlandırılan tədqiqatçılar dastanlarla miflər arasında əlaqəni müəyyənləşdirirlər; “tarixi məktəb” tərəfdarları dastanların əsl əsasını axtarırlar. Dastanlar hər iki istiqamətdə nəticə çıxarmaq üçün material verir. Məsələn, Volqa dastanını həm qədim ov tanrısı, həm də tarixi şahzadə Oleq Peyğəmbərin xatirəsinin əksi kimi kifayət qədər inandırıcı şəkildə şərh etmək olar. Buna baxmayaraq, bu iki məktəbin nümayəndələri yarım əsrdən artıq bir mübahisə ilə məşğuldurlar və bu, çətin ki, heç vaxt başa çatsın.

Ensiklopedik lüğət kitabından (B) müəllif Brockhaus F.A.

Bylinas Bylinas rus xalq ədəbiyyatının ən diqqətəlayiq hadisələrindən birini təşkil edir; epik sakitlik, təfərrüat zənginliyi, canlı rəng, təsvir olunan şəxslərin fərqli xarakteri, mifik, tarixi və məişət elementlərinin müxtəlifliyi baxımından onlar heç

Müəllifin Böyük Sovet Ensiklopediyası (BY) kitabından TSB

Sənət dünyasında Kim Kimdir kitabından müəllif Sitnikov Vitali Pavloviç

Rus dastanları nə vaxt icad edilmişdir? Qədim dövrlərdən bəri rus torpağının müdafiəçiləri - qəhrəmanlar haqqında qəhrəmanlıq nəğmələri və nağılları ağızdan-ağıza ötürülür. Rusda dastanların oxunduğunu belə bir ədəbi abidədən öyrənirik Qədim rus 12-ci əsrin sonunda “The Lay of

Slavyan mədəniyyəti, yazısı və mifologiyası ensiklopediyası kitabından müəllif Kononenko Aleksey Anatolieviç

21-ci əsrdə necə yazılmalıdır? müəllif Garber Natalya

12-ci fəsil Ədəbiyyatda həyat. Bylinas müasir müəlliflər və kiçik formaların qəhrəmanları idi Babel topların gurultusu, Zoşchenkodan qılıncların cingiltisi altında doğuldu. 1924-cü ilin "Xalq" epiqramı Bir yazıçının həqiqətən həll etməyə çalışa biləcəyi və həmişə